杨公风水知识1

第一章           

 

杨筠松风水术,是杨筠松于唐末僖宗时(864-888年)掌灵台地理,为避黄巢起义,从长安(今西安)回到江西赣州石船山(今杨仙岭)授徒传术的风水术。由于它发源于赣州,所以通称为赣州风水术。在全中国以至全世界各地都以赣州地理著称,就是这个道理。

由于杨筠松的徒子徒孙绝大部分都是江西人,自南宋起特别是自明清以来,江西的风水师,纷纷撰书立说,在民间影响最大,因而杨筠松风水术又被称为江西地理术

其理论主导是东晋郭璞(276-324年)所著《葬书》,即杨筠松从长安携回赣州,被皇朝禁锢八百余年的“禁中玉函”。杨筠松本《葬书》“乘生气”的主旨,在赣州建立了一套有系统理论,有具体实践,操作规范化的风水术。其具体的代表是《青囊奥语》(非《四库全书》收录的,蒋大鸿擅改的《青囊奥语》),因而,杨筠松风水术,从其本质说来,可称为郭(璞)杨(筠松)风水术。

杨筠松在赣州授徒有多少?是哪些人?由于南宋灭亡时,赣南文史被元兵洗劫一空,是难以考究的。今查近代《地方志》及有关风水资料、最靠得住的学徒仅曾文辿和刘江东二人。杨筠松授曾文辿的秘传资料《青囊奥语》,是根据《葬书》“乘生气”的理论主导,以“颠、颠倒”即七十二龙五行,龙水交会为实践原则。曾文辿撰《天玉经序》,所述“八神四个一,八神四个二”,正是承其学,也是以七十二龙五行,龙水交会为风水实践的纲领,是共一鼻孔出气的。而刘江东(号白头,别名子陛,见道,漆腕,宗族排名渊则),据诸书载其著作有《三宝经》、《立锥赋》、《乘生秘宝经》……等。未见其书,不敢加以评论。故杨筠松风水术,可称为郭杨曾风水术。

郭杨曾风水术,在理法方面分为两种,即郭杨曾古法风水术和郭杨曾“新法”风水术。

一、郭杨曾古法风水术:即杨筠松及其徒曾文辿、刘江东亲自实践的,以郭璞《葬书》为理论主导,以杨筠松《青囊奥语》、曾文辿《天玉经序》为实践总纲,以七十二龙五行,龙水交会,内乘龙气,外接堂气,内外辨证,专论玄窍关系的风水术。

二、郭杨曾“新法”风水术:古法风水术嫡传至厉伯韶代(998-1022年)前后,至南宋绍兴(1131-1162年)年间,胡舜申融会朱熹的理学,将古法“革新”为新法,同时蔡元定误删误释郭璞《葬书》,加入“气乘风则散,界水则止”的谬论,违背乘生气的风水主旨,其主要错误是增加“向”上的吉凶,在某种情况下,就延误了内乘生气,外接堂气(环境气)。此一风水术,是论玄(龙)关(向)窍(水口)关系的风水术,即郭杨曾胡(舜申)风水术。

附:略考杨筠松

《四库全书·提要》“……筠松不见于史载,惟陈振孙《书录解题》载其名氏,宋史《艺文志》则但称为杨救贫,亦不详其始未,惟术家相传以为筠松名益,赣州人,掌灵台地理,官至金紫光禄大夫,广明(880年)中遇黄巢犯阙,窃禁中“玉函秘术”以逃,后往来于虔州,无稽之谈,盖不足信也……。”

《南安府志》“杨筠松,窦州人,僖宗(874-888年)朝掌灵台地理事,官至金紫光禄大夫,黄巢破京城,乃断发入昆仑山,步龙后至虔州,以地理术行于世……卒于虔,葬雩中药口。

《钦定古今图书集成》“杨筠松,字叔茂,窦州人,寓江西,号救贫先生。作《疑龙经》、《撼龙经》、《立锥赋》、《黑囊经》、《三十六龙》等书。”

刘江东撰《三窦经序》“杨夫子名益,字筠松,别号长茂山左,窦州人,唐太和甲寅(834年)三月初八日生,自幼颖敏,通天文地理,壮年登第入朝,官拜金紫光禄大夫,知钦天监,掌灵台事,因黄巢寇京,朝建失守,开林库,窍取邱公所呈郭璞《青囊》,避难江南,至我虔州而来,为人卜葬,捷如影响,以致虔州防御使卢光稠,召葬其父,百日升节度使加平章流行事,遂据虔州称卢王。因失言于王,遂赐药酒。杨公知酒中有毒,乃用掩倾入怀中,走至于都药口与其毒冲入于心,遂卒葬其地,天佑三年(906年)九月,寿七十有三,吁九卷《青囊》,从此失矣。幸余时为卢王参军,同邑人曾文辿从其门,稍详《青囊》口诀。余特著之于书,曰‘天宝、至宝、家宝’名为三室。更有《怀玉经》、《海底眼》为传家口诀云尔。”(此言不确,详拙作《葬书考》)

江西兴国三僚《曾氏族谱·杨公仙师传略》载:“杨公仙师,祖籍山东窦州府人氏,父亲名叔贤,生三子,长曰筠翌、次曰筠殡、三曰筠松,字益,号救贫,生于大唐中和甲寅年(按,系太和甲寅即834年),三月初八日戌时,十七岁(850年)登科第,官拜金紫光禄大夫,(按,唐宋为正三品,明清为一品)之职。掌管玉林玉库,至45岁(878年),因黄巢之乱(874年王仙芝起义,875年黄巢应之,880年入长安),志欲归隐山林,隅遇九天玄女(按,有甚么九天玄女,可证该《传略》是伪造。)授以天文地理之术。遂携玉库秘籍,弃职云游天下,至虔州之崇贤里(按,清宣统元年即公元1909年于都系贡黄金乡的崇贤里,是今天的宽田乡、葛坳乡、梓山乡、东溪乡、段屋乡、黄麟等六乡)黄社寺,与吾祖文公邂逅于方丈之中……遂拜其为师……”。(按上述有说窦州人者,系清乾隆四十三年,赣州知府窦忻修《赣州府志》,诸《地方志》称《赣州府志》为《窦志》,窦州为《窦志》。所误)。


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